أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

216

اعراب القرآن الكريم

حالية « وَلَنْ » الواو استئنافية ولن حرف ناصب « تَجِدَ » مضارع منصوب وفاعله مستتر « مِنْ دُونِهِ » متعلقان بتجد والهاء مضاف إليه « مُلْتَحَداً » مفعول به والجملة مستأنفة . [ سورة الكهف ( 18 ) : آية 28 ] وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً ( 28 ) « وَاصْبِرْ » الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر « نَفْسَكَ » مفعول به والكاف مضاف إليه « مَعَ » ظرف مكان متعلق باصبر « الَّذِينَ » اسم موصول مضاف إليه « يَدْعُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة صلة « رَبَّهُمْ » مفعول به والهاء مضاف إليه « بِالْغَداةِ » متعلقان بيدعون « وَالْعَشِيِّ » معطوف على الغداة « يُرِيدُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله « وَجْهَهُ » مفعول به والهاء مضاف إليه والجملة في محل نصب على الحال « وَلا » الواو عاطفة ولا ناهية « تَعْدُ » مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف حرف العلة « عَيْناكَ » فاعل مرفوع بالألف لأنه مثنى والكاف مضاف إليه والجملة معطوفة « عَنْهُمْ » متعلقان بتعد « تُرِيدُ » مضارع فاعله مستتر « زِينَةَ » مفعول به « الْحَياةِ » مضاف إليه « الدُّنْيا » صفة مجرورة بالكسرة المقدرة على الألف للتعذر « وَلا » الواو عاطفة ولا ناهية « تُطِعْ » مضارع مجزوم بلا وفاعله مستتر والجملة معطوفة « مَنْ » موصولية مفعول به « أَغْفَلْنا » ماض وفاعله « قَلْبَهُ » مفعول به والجملة صلة « عَنْ ذِكْرِنا » متعلقان بأغفلنا « وَاتَّبَعَ » الواو عاطفة وماض فاعله مستتر « هَواهُ » مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر والهاء مضاف إليه والجملة معطوفة « وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً » كان واسمها وخبرها والجملة معطوفة . [ سورة الكهف ( 18 ) : الآيات 29 إلى 30 ] وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ ناراً أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغاثُوا بِماءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرابُ وَساءَتْ مُرْتَفَقاً ( 29 ) إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ إِنَّا لا نُضِيعُ أَجْرَ مَنْ أَحْسَنَ عَمَلاً ( 30 ) « وَقُلِ » الواو عاطفة وأمر فاعله مستتر والجملة معطوفة « الْحَقُّ » مبتدأ « مِنْ رَبِّكُمْ » متعلقان بالخبر والكاف مضاف إليه والجملة مقول القول « فَمَنْ » الفاء استئنافية ومن اسم شرط جازم مبتدأ « شاءَ » ماض فاعله مستتر « فَلْيُؤْمِنْ » الفاء رابطة للجواب واللام لام الأمر ويؤمن مضارع مجزوم بلام الأمر والفاعل مستتر والجملة في محل جزم جواب الشرط وجملتا الشرط في محل رفع خبر المبتدأ « وَمَنْ شاءَ فَلْيَكْفُرْ » إعرابها كسابقتها وهي معطوفة عليها « إِنَّا » إن واسمها « أَعْتَدْنا » ماض وفاعله والجملة خبر إن وجملة إنا إلخ تعليل لا محل لها « لِلظَّالِمِينَ » متعلقان بأعتدنا « ناراً » مفعول به « أَحاطَ بِهِمْ سُرادِقُها » ماض وفاعله والجار والمجرور متعلقان بأحاط والهاء مضاف إليه والجملة صفة لنارا « وَإِنْ » الواو استئنافية وإن شرطية « يَسْتَغِيثُوا » مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط بحذف النون والواو فاعله والجملة ابتدائية لا محل لها « يُغاثُوا » مضارع مبني للمجهول مجزوم لأنه جواب الشرط بحذف النون والواو نائب فاعل